http://repositorio.geotech.cu/xmlui/handle/1234/657 2026-04-23T15:36:19Z 2026-04-23T15:36:19Z Méndez Ramírez, José Juan Reyes García, Francisco Armando http://repositorio.geotech.cu/xmlui/handle/1234/3918 2024-01-22T01:37:40Z 2012-01-01T00:00:00Z

Representación y construcción de sentidos identitarios con base en las manifestaciones culturales Méndez Ramírez, José Juan; Reyes García, Francisco Armando En el presente trabajo se pretende hacer un ejercicio de reflexión sobre cómo en la actualidad se construyen representaciones y sentidos identitarios que reconfiguran las relaciones de poder y las formas de participación de la sociedad civil, se toma como estudio de caso a los grupos indígenas, que entre otras cosas, lo que buscan es la redefinición y consolidación de nuevos territorios, entendidos éstos como construcciones sociales, en los cuales, llevan a cabo distintas acciones de su vida cotidiana, es decir, el territorio es más que la asociación de las distintas características de un espacio geográfico. Para ello, se parte de la discusión del concepto de cultura el cual nos remite a los diferentes estilos y formas de vida, con base en esta concepción, se puede decir que con ella se construyen las diversas normas formales e informales encargadas de regular la conducta del hombre en sociedad, y dicha normatividad recae en los sentidos y significados que cada grupo social atribuye a las representaciones espaciales y territoriales que se constituyen en su entorno. De ahí la presencia de visiones nacionales y dimensiones microsociales, en las que, en algunos casos se matizan los “elementos que las conforman y las dotan de un sentido peculiar, que las singularizan y distinguen. Recuperar estos elementos significa recuperar la cultura, que es conciencia y voluntad, síntesis y expresión de una memoria, creación del presente y proyección del futuro” 3 sin embargo, se puede apreciar que los elementos referidos de cultura se hacen presente en una diversidad de grupos que dan forma a una nación y no necesariamente pueden adoptar o asumir como propias las manifestaciones culturales oficiales que promulga dicha nación. In this paper we intend to do an exercise in reflection on how representations and identity senses are constructed today that reconfigure the power relations and forms of participation of civil society. Indigenous groups are taken as a case study. among other things, what they are looking for is the redefinition and consolidation of new territories, understood as social constructions, in which they carry out different actions of their daily lives, that is, the territory is more than the association of the different characteristics of a geographical space. To do this, we start from the discussion of the concept of culture which refers us to the different styles and ways of life, based on this conception, it can be said that with it the various formal and informal norms responsible for regulating behavior are constructed of the man in society, and said normativity falls on the senses and meanings that each social group attributes to the spatial and territorial representations that are constituted in its surroundings. Hence the presence of national visions and microsocial dimensions, in which, in some cases, the “elements that make them up and give them a peculiar meaning, which distinguish and distinguish them are qualified. Recovering these elements means recovering culture, which is awareness and will, synthesis and expression of a memory, creation of the present and projection of the future ”3 however, it can be seen that the referred elements of culture are present in a variety of groups that shape a nation and cannot necessarily adopt or assume as their own the official cultural manifestations that the nation promulgates. (Traducción automática)

2012-01-01T00:00:00Z Agüero Contreras, Fernando Carlos http://repositorio.geotech.cu/xmlui/handle/1234/2131 2024-01-22T01:36:02Z 2005-02-01T00:00:00Z

Práctica educativa, modelo de desarrollo rural e innovación curricular en la montaña. Sus alternativas Agüero Contreras, Fernando Carlos Lo rural constituye una cultura particular. Su contenido ha estado históricamente vinculado al componente clasista: el campesino y el obrero agrícola, cuyos cambios y variaciones en los ámbitos de la estructura social clasista de las sociedades en desarrollo han originado las más diversas opiniones de especialistas y estudiosos de las ciencias sociales, en lo que a definiciones, funciones y tareas que cumplen en la vida social se refieren. Se ha definido como el espacio donde prevalecen las actividades ocupacionales vinculadas con las actividades agrícolas, las formas de producción son esencialmente agrarias y posee un conjunto de particularidades culturales. El resumen que se presenta revela en un análisis comparado las particularidades que propician las especificidades culturales, cada una de ellas por pequeñas o su reducida temporalidad histórica. The rural constitutes a particular culture. Its content has historically been linked to the class component: the peasant and the agricultural worker, whose changes and variations in the fields of the social class structure of developing societies have given rise to the most diverse opinions of specialists and scholars of the social sciences, in what they refer to definitions, functions and tasks in social life. It has been defined as the space where occupational activities linked to agricultural activities prevail, the forms of production are essentially agrarian and have a set of cultural particularities. The summary that is presented reveals in a comparative analysis the particularities that propitiate the cultural specificities, each of them by small or their reduced historical temporality. (traducción automática)

2005-02-01T00:00:00Z Agüero Contreras, Fernando Carlos http://repositorio.geotech.cu/xmlui/handle/1234/2120 2024-01-22T00:13:13Z 2005-02-01T00:00:00Z

Diversidad cultural - entorno local - comunitario. Resultados de estudios comparado Agüero Contreras, Fernando Carlos El objetivo de esta ponencia es, valorar las implicaciones teóricas - prácticas de conceptualizaciones relacionadas con comunidad, asentamiento humano y localidades, incluida la dicotomía urbano - rural, demostrando el peso de los factores geoespaciales en la configuración de la dinámica de las relaciones sociales en escenarios, la región de Cienfuegos, a partir de estudios comparados. The objective of this paper is to assess the theoretical implications - practices of conceptualizations related to community, human settlement and localities, including the urban - rural dichotomy, demonstrating the weight of geospatial factors in the configuration of the dynamics of social relations in scenarios , the Cienfuegos region, from comparative studies. (traducción automática)

2005-02-01T00:00:00Z Aranda Pedroso, Ernesto http://repositorio.geotech.cu/xmlui/handle/1234/656 2024-01-21T22:04:20Z 2011-01-01T00:00:00Z

Influencia de la alimentación en la mortalidad de los individuos subadultos del sitio arqueológico Canímar Abajo, Matanzas, Cuba Aranda Pedroso, Ernesto En las excavaciones del sitio arqueológico Canímar Abajo se encuentran más subadultos que adultos. Fenómeno que estimuló la hipótesis de que la elevada mortalidad infantil se debe a deficiencias dietarias en los individuos subadultos. Por lo que nos propusimos determinar los grupos de alimentos mayormente consumidos por los individuos subadultos, determinar las principales paleopatologías relacionadas con la nutrición en los individuos subadultos y evaluar el crecimiento y desarrollo de la población aborigen. Se cuantificaron las concentraciones de Ca, Sr, Zn, Fe, Cu, Mg y Mn (indicadores dietarios) en 20 muestras óseas de individuos subadultos que fueron separados en cinco rangos etarios. Se identificó la hipoplasia del esmalte, la hiperostosis porótica, la cribra orbitalia y las líneas de Harris (indicadores de estrés) en 47 individuos subadultos. Además se calcularon las estaturas de 36 individuos para construir la curva de distancia. Los subadultos poseían una rica dieta cárnica procedente del mar. No se obtuvieron diferencias entre las categorías etarias, lo que evidencia una dieta homogénea entre los subadultos. Por lo que la elevada mortalidad infantil de los individuos subadultos no se debe a cambios en la alimentación. Se encontró una elevada frecuencia relativa de los indicadores de estrés, excepto de la hipoplasia del esmalte que no se encontró en ningún individuo. Al parecer las enfermedades eran una causa importante de muerte en los subadultos. La población aborigen de Canímar Abajo era más pequeña que la población cubana actual, resultado de un proceso de aclimatación a las condiciones ambientales de vida. In the excavations of the archaeological site Canímar Abajo are more subadults than adults. Phenomenon which stimulated the hypothesis that high infant mortality is due to dietary deficiencies in subadults. So we set out to determine the food groups consumed mostly by subadult individuals, determine the main nutrition-related paleopathologies in subadults and evaluate the growth and development of Aboriginal people. Concentrations of Ca, Sr, Zn, Fe, Cu, Mg and Mn (dietary indicators) in 20 bone samples of subadult individuals who were separated into five age ranges were quantified. Enamel hypoplasia, porotic hyperostosis, orbitalia cribra and Harris lines (stress indicators) in 47 subadults was identified. Additionally the heights of 36 individuals were calculated to build distance curve. Subadult had a rich meat diet from the sea. No differences between age categories were obtained, which shows a homogeneous diet among subadults. So the high infant mortality subadults not due to changes in diet. A high relative frequency of stress indicators, except enamel hypoplasia was not found in any individual found. Apparently the disease was a major cause of death in sub-adults. Aboriginal population Canímar Abajo was smaller than the current Cuban population, the result of a process of acclimatization to environmental conditions of life.

2011-01-01T00:00:00Z