El etnolitónimo Los Musulmanes. Detalles toponímicos de sus huellas arqueológicas en Cuba

Abstract

El vocablo Los Musulmanes o Musimaines, identificó una organización parainstitucional dedicada a las relaciones productivas o comerciales de géneros prohibidos en la etapa colonial. El trabajo deriva de un estudio ambiental en el área de Galafre, donde es reportado un sitio arqueológico vinculado a la actividad contrabandista. Como objetivo se planteo la evaluación morfosintáctica y onomasiológica según el esquema de Camps (1999), para los nombres geográficos señalados como campamentos, refugios y puntos de intercambios de la referida cofradía. Durante los trabajos de campo en Galafre, se utilizó el método hidrográfico, geólogo – geomorfológico y la investigación social. En gabinete se empleo la consulta bibliográfica, cartográfica, y el análisis lingüístico de sus estructuras. Los resultados compilaron 36 litónimos plurimembres de origen hispánico con influencia aborigen y africana, certificados como sitios de actividades contrabandistas. Registran clasificación básica por criterio topográfico, en comparación con los criterios psicológicos, y sociales. La mayor densidad conocida son en Cuba Occidental, por localizarse los núcleos de esta cofradía en los terrenos de Casablanca y Regla, allende al único puerto de la Villa de San Cristóbal de La Habana. Donde la construcción de múltiples embarcaderos y los Almacenes de Santa Catalina, entonces los mayores de América, facilitaban el abastecimiento e intercambio con las flotas de bergantines. También, en varios cafetales franceses de Sierra del Rosario se han inventariado restos arqueológicos, similares a los clasificados en una locación tipo sobre la actividad del contrabando en Cuba, La Terraza de Los Musulmanes en la Península de Hicacos. The word Muslims or Musimaines, identified a parainstitutional organization dedicated to the productive or commercial relations of prohibited goods in the colonial period. The work derives from an environmental study in the Galafre area, where an archaeological site linked to the smuggling activity is reported. As an objective, the morphosyntactic and onomasiological evaluation was proposed according to the scheme of Camps (1999), for the geographical names indicated as camps, shelters and exchange points of the aforementioned brotherhood. During the fieldwork in Galafre, hydrographic, geomorphological and social research methods were used. The bibliographic, cartographic, and linguistic analysis of their structures was used in the cabinet. The results compiled 36 litónimos plurimembres of Hispanic origin with aboriginal and African influence, certified as sites of smuggling activities. They register basic classification by topographic criterion, in comparison with the psychological, and social criteria. The highest known density is in Western Cuba, because the cores of this brotherhood are located in the Casablanca and Regla lands, beyond the only port of the Villa de San Cristóbal de La Habana. Where the construction of multiple wharves and the Santa Catalina Warehouses, then the largest in America, facilitated the supply and exchange with the fleets of brigantines. Also, in several French coffee plantations in Sierra del Rosario archaeological remains have been inventoried, similar to those classified in a typical location on the activity of smuggling in Cuba, La Terraza de Los Musulmanes in the Hicacos Peninsula. (Traducción automática)